「施秉文化」施秉水龙节 清凉了夏天

【资料图】

施秉地处云贵高原，山清水秀，县内沟渠交错，水量丰沛，流泉飞瀑，溪流纵横。施秉县城就有三河交流，杉木河、抬拉河与舞阳河在这里交汇，是水土丰泽之地。在千百年来的生产生活中，各族百姓与水结下不解之缘。有江河之地，多有关于龙的神话传说，有水的地方，就多有关于龙的民俗活动。依山傍水的施秉城就流传了许多龙的传说和龙的故事，千百年的人文积淀，传承了许多与龙相关的节庆，至今，施秉县龙文化盛行，春节玩龙灯；端午划龙舟；盛夏舞水龙。组成了施秉龙文化的各个环节，民俗节庆异彩纷呈。

施秉舞水龙由来已久，其民俗的起源有多种民间传说，归纳起来，大同小异，都是讲述人类在征服大自然的过程中，战天斗地的英雄故事，先是以龙进行明争暗斗为求风调雨顺，龙王则施法祸害人间，洪灾、旱灾连年不断，造成人间处境困顿，民不聊生。然后，先人们与龙神斗智斗勇，经过种种的曲折奋争，最终，人类与龙神达成和解。为纪念这个宏伟的胜利，每年进行盛大庆典，久而久之，约定俗成，演变成了施秉水龙节。水龙节包含了人们对龙图腾的崇拜，也歌颂了是天神与人类的和平相处，人类敬供龙神，龙神则护佑人间风调雨顺。随着时代变迁，水龙节由最初的娱悦龙神，渐渐演变成娱神、娱人的民俗节庆。

施秉玩水龙是民俗的一朵奇葩，有其独到之处在于其民俗起源的纷杂，施秉自明朝建县以来，各地到来的移民众多，带来了各自不同的民风民俗，施秉玩水龙，就是本土民俗与移民文化的大交融。它不仅有本地苗族“抬狗求雨”的民俗，还具备云南泼水节的成分，又杂着玩水龙的影子，是多种民俗杂糅而成的一种独特的民俗。历史上，施秉水龙节的节庆时间选择在盛夏时节，以一年中最炎热的三伏天为节庆日，自2002年恢复玩水龙，施秉水龙节开节时间就定在每年7月22日，水龙节与黔东南州的州庆活动同步进行，方便观赏也方便各地朋友的参与，施秉玩水龙，作为黔东南州庆期间的庆祝表演活动。因其独特地方特色，得到广泛关注和积极参与。

施秉玩水龙，因其久远的历史根源而拥有广泛的群众基础，从而，倍受各族同胞喜爱。玩水龙主要由各街各社区牵头，以社区为单位组队参与，各队都会提前准备，各扎水龙一条，水龙龙头以杉木作成，龙身长为九节，用彩色布条扎成。玩龙时，高举水龙巡城游行，沿街嬉戏。沿街的商铺和住户，则在门前自行备好水桶、水盆，木瓢、水枪，严阵以待。舞龙人赤膊上阵，沿街观众则轻装简从，等待水龙到来，每个观众都是主角，参与其中，享受着泼别人与被人泼水的快乐，龙过处，水花飞溅，欢声笑语，不分大人小孩，相互追逐，不管是街坊邻居，还是朋友路人，相互泼水而庆，被泼水的没有半点怨言，还以“湿身”为荣，有的奔跑躲避，有的奋起反击，你追我赶，誓不罢休，乐此不疲，乐在其中，在飞溅的水花中，暑意顿消，得一身清爽快意，在水龙过处，每个人都享受“瓢泼大雨”的洗礼。

施秉水龙节，从民俗的寓意来看，是为取悦龙神，祈求龙王按时布雨，让人间风调雨顺，年岁祥瑞。从现实的意义来看，则是为了消夏避暑，沐吉祥之水，去病消灾，得龙神护佑，身体康健。每年盛夏的施秉城，就成了消夏避暑的好去处，大街小巷泼水狂欢，水龙飞舞，营造出全城同庆的欢乐场景。七月流火，到施秉去，舞阳河畔风生水起，消融了炎热的夏季。

来源：今日施秉

编辑/一审：黄鑫蕾

二审：张英

三审：张元刚

核发：刘明菊

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